如果，挪亞的方舟是末世的救贖
那，所有「重獲新生的生命」，是不是也都是上帝所賜下的恩典呢？
《折翼的鳥居》
離開了新城照相館
開著小綠來到了素有『挪亞方舟』之稱的『新城天主教堂』
這座教堂的特別，就從入口處這個斷翼的『鳥居』門開始
鳥居，是日本神社建築物的特色，和中國的牌坊建築頗為相似
用來區分神域和人類所居之俗界，代表神域的人口，也可以將之視為一種『門』
天主教遇上日本神社會擦出什麼樣的火花？
這個故事就要從日治時期開始說起
話說1896年，日軍一連串的討伐太魯閣地區的原住民，並欺辱當地少女
引發了「新城事件」，原住民殺死了１３名日兵
同時也埋下了１９１４年「太魯閣事件」的導火線
《鳥居》
「新城事件」發生後，日方為了紀念殉難將士曾於１９１４年建造神社
有木造鳥居、紀念碑及參拜道
爾後又於１９３７年在原地以水泥材質重新建造社神
新城教堂目前仍保存著昔日神社之平面配置佈局，有二座完整的鳥居
八座石燈籠，兩對石製守護靈獸，一座手洗舍，一塊日軍殉難將士瘞骨碑
還有一座當年神社用來祭祀前洗滌用的花崗岩水池（存放於教堂內）
《守護靈獸》
《石燈籠》
已變為涼亭的《手洗舍》
《殉難瘞骨碑》
政權的移轉通常也是建設與破壞的開始
悼念日人將士的神社，終將難逃被拆除的命運
一個時期有一個時期的政令
何況，那悼念日人將士的神社，還流有先住民為捍衞尊嚴人權犠牲的寶貴生命
荒廢許久未被拆除殆盡的神社
在１９５６年由天主教介入成立幼稚園之後
便陸續購地興建現今的禮拜堂
新城教堂和神社遺址共存了近半個世紀
不僅盡力維持神社的舊觀，在神父的極力爭取下
現也已列為縣定三級古蹟
天主教遇上日本神社會擦出什麼樣的火花？
包容、寬恕和愛，讓這塊土地開出了美麗的花朵
儘管背景衝突，儘管在建築的風格上顯得那麼的突兀
新城天主堂仍用實際行動彰顯了教義
從這個角度看，像不像是一艘大船？
以「挪亞的方舟」做為設計的教堂
不但讓古蹟「重生」
也讓後世的人因為古文物的存在而對歷史能有更深一層的認識
教堂的後方有一聖母園，設有聖母塑像
園內老樹參天，蔚然成蔭，有如慈祥聖母撫慰著虔誠信眾
宿舍門前巧遇的小花貓，讓我哄騙逗弄了好久
結果，還是沒拍出個什麼來
想來，咱們家的 小三 還是比較聽話，配合度也較好
瞧他！還給我手抱胸～跩得咧
嗚～都是小花貓不好啦
害我開始想念 小三 了啦
厚～還知道「拍謝」哦
算了！在天主面前，我就原諒你吧
參天的老樹，覆蓋在教堂身上的藤蔓枯枝
一同見證了歷史走過的痕跡
我的小傻瓜快門『咔嚓咔嚓』
也記錄了 樂 所走過的每一個足印
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