close
台９線是一條美麗的公路
貫穿花東縱谷將遼闊、迷人的高山景致連成一線
翠綠的茶園、澄黃的金針花海，還有美麗的部落風情
一條路串連著豐富多元的人文風景
沿著台9線行，就像在進行一段新奇的旅行
在旅途中，總是驚喜不斷
沿著台9線我們繼續的往南行
當我正在驚訝『檳榔村』這個地名時。。。
同行的朋友把車竟然將車子停在檳榔攤前
心裡還在想他是何時加入了紅唇族我怎麼都不知道呢
期待跟著車速緩緩前進
心中的問號也隨著窗景的變化，變成了一串無休止的驚嘆！
達魯瑪克，台東縣內唯一的魯凱族聚落
早在荷蘭據台期間，就已被列名為魯凱族
來到了部落入口，買檳榔的謎底揭曉了
原來檳榔是友人買來要祭拜達魯瑪克守護神的
入境隨俗是一種禮貎的表現，而這樣風度也讓旅行更富趣味
舊名大南的達魯瑪克
數百年來一直依傍著大南溪山林
與屏東霧台鄉的魯凱族有著密切的關係
日人的理蕃政策，促使族人離開了原本的居住地
從山上的卡帕里瓦遷至比利良（irila）
再遷到現在的地方定居
原以為從此可以太平
沒想到民國58年的中秋夜
『艾爾西颱風』帶來焚風引發山林大火
風將大火吹向了部落，燒毁了所有的茅草房
造成了47個人死亡，二百多人受傷
這場大火震驚了社會各界
隨後在政府與社會各界的協助下，原地重建
《部落入口》
至此，大南村也成為歷史
歷經了殖民時代和風災、火災的大南部落
正式改名為東興村，企圖擺脫磨難
近年來，民族意識覺醒
族人也開始覺得流失的文化傳統必須要找回來
搭上了社區營造的列車
一場恢復部落傳統文化的運動也慢慢展開
走進部落
迎面而來的是妝點在住屋牆上
代表著魯凱族人榮耀象徵的百合花
一般我們所知道的百合花語是純潔和莊嚴
但在魯凱族人心中百合花卻代著堅強、勇敢、貞潔、地位
美麗的百合花
人人都想要佩戴它
但是，這可不是一件容易的事
無論是男生還是女生
都必須通過層層的審核才有資格佩戴它
魯凱族人真是天生的藝術家
信手拈來的創意與巧思不但化腐為神奇
也將部落妝點的鮮活可愛
將自家房舍的牆面、屋頂當作畫布
用鮮豔的色彩畫美麗的圖騰
就算房子看起來有點老舊
但魯凱族人還是有辦法賦予新奇的創意！
用漂流木做造景既環保又美麗
而魯凱族人物盡其用的生活態度
也讓我們看見了知足感恩的真性情
沿襲了舊名的大南國小
也承襲了魯凱的文化傳統
石板砌的牆、木雕的門牌（每個圖案都不一樣哦～）
繪有魯凱象徵圖紋的牆
迷你、小巧的部落小學
校園裡瀰漫著濃濃的魯凱風情
在校園裡還有一個文史館
雖然沒能進去參觀
但光是看大門前的雕刻作品
就已經覺得很精采
《魯凱生活文化史記館》
學校是文化傳承教育中很重要的一個機構
在校園的行腳中
我們看到了各族群為傳承固有文化不遺餘力的努力
感覺到無比的欣慰與歡喜
《基督教循理會》
世界之所以可愛，是因為有愛有包容
來到了部落裡的循理會教堂，感受更為深刻
循理會的尤牧師是漢人
卻能用同理心與感恩的心來服務偏遠的達魯瑪克
因為有愛、有付出、有堅持
這之中不管遇到了什麼因難他都能克服
從沒有幾個人的小教會，甚至一度到了要關閉教會
現在卻成了台東地區最復興的教會之一
有感於部落經濟困難以及部落單親與隔代教養所產生的問題
尤牧師花了十年的時努力，各處奔走尋找協助管道
自掏腰包與台東大學的大學生合作，成立課輔班與技能訓練班
輔導孩童課業，培育青少年一技之長
他的願望是，希望能在部落中培育出100位大學生
讓他們可以自立養活家人
在10年能減少100個申請中低收入戶的家庭
聽完了這個故事
我在心中默默的為他們禱告
相信『上帝會成就一切』
達魯瑪克是一個美麗的部落
她豐富的內在，深深的吸引『黑猩猩媽媽～珍古德』
當然， 樂 也為她著迷
《部落活動廣場》
達魯瑪克走過災變、走過失落
在重建的路上希望能找回人與土地及文化的連結
重回卡帕里瓦老家，重建舊部落，沿襲祖先採食野菜的生活文化
在舊部落裡舉辦『部落留學』與『部落生態旅遊』等研習活動
於民國97年
族人陸續的完成了青年會所、頭目家屋、祖靈屋及平民家屋
珍古德博士也三度造訪祝福
如今，珍古德博士已是達魯瑪克的一員，並獲長老賜予族名lavaoos
達魯瑪克也因為推動環境保護與生態保護的理念
與『國際珍古德協會』一致
而成為第一個加入國際珍古德協會『根與芽』的原住民部落
圓一個夢需要花多少時間？
達魯瑪克用了八十年的時間回到了舊部落
而重建故里卻才只是個開始
族人要付出的努力，恐怕要再比這八十年的時間要更多
但，我們相信
只要有心，只要努力，只要願意付出行動
文化傳承與族群延續的希望就不會落空
這首『小河之歌』是沈文程為故鄉達魯瑪克所唱的
台東‧卑南之旅相關文章分享
全站熱搜
留言列表
生活拼圖 (4)